Великий эпос «Манас» на протяжении многих столетий заменял народу и художественную литературу, и театр, и книгу по истории. Сказители «Манаса» - талантливые люди из народа. Они же и хранители эпоса, передававшие его тексты из поколения в поколение.

Сказителей эпоса в народе называют «манасчи». Сегодня науке известны творческие биографии свыше сорока сказителей эпоса.

«Манас» - это монументальное эпическое полотно, воссоздать которое может человек, обладающий исключительной памятью, музыкально-поэтическими способностями, высокой одаренностью импровизатора. Одним из таких манасчи был Сагынбай Орозбаков .

Родился в 1867 г в местечке Кабырга, что на северном побережье озера Иссык-Куль, в семье музыканта-сурнайчы. Отец его Орозбак служил у иссык-кульского хана Ормона. В девять лет Сагымбай начал постигать арабскую грамоту под руководством узбекского муллы, а также петь и сочинять.

Эпосом «Манас» он увлекся с пятнадцати лет, услышав выступления знаменитых в то время манасчы Чонбаша, Тыныбека Жапиева, Балыка Кумарова и Найманбая Балыкова

Этот выдающийся творец и сказитель эпоса «Манас» пользовался огромной популярностью и уважением народа. В течение почти сорока лет знаменитый манасчи объезжал кыргызские аилы и исполнял эпос, оттачивал свое мастерство.

Вариант, исполняемый Сагынбаем Орозбаковым, насчитывает 250000 строк и является наиболее полным и ярким в художественном отношении. По словам М. Ауэзова, он «как бы созерцал героические сцены им же раскинутого полотна. Орозбаков сливался в одно целое со слушателями.
Он ощущал всю полноту и эмоциональную действительность своего исполнения, пел обычно до тех пор, пока не истощались силы. В таких условиях почти каждое исполнение становилось вдохновенным пением

В его честь названа средняя школа в селе Кочкорка.В республике установлен ряд памятников Сагымбаю Орозбеку. В мае 2017 года по всей республике отмечалось 150-летие со дня рождения сказителя эпоса "Манас" Сагынбая Орозбакова.

Именно благодаря манасчи духовное богатство кыргызского народа стало одним из самых ценных наследий мировой цивилизации. Сохранение и развитие нематериального наследия, создание условий для духовного возрождения народа и дальнейшего культурного развития, бережное отношение к памяти предков, прочная преемственность национальных и древних традиций — это то, к чему мы должны все стремиться